Resumo

A aparente elasticidade multidisciplinar e crescente problematização sociológica de fenômenos para além dos pontos de vista das organizações e da economia, por exemplo, é o que nos motiva a produzir este ensaio teórico resgatando as perspectivas e concepções sócio-históricas de autores considerados clássicos nas ciências sociais, nesse caso Weber, para, metaforicamente, refletirmos sobre o mundo simbólico das startups como se estivéssemos dentro de uma oficina experiencial e reflexiva de conexões improváveis, especialmente por se tratar de um fenômeno extremamente contemporâneo.

O objetivo principal é explorar algumas das configurações simbólicas investidas sobre as startups. De forma específica, buscamos (i) resgatar as bases fundamentais de perspectivas e concepções sócio-históricas weberianas sobre o capitalismo e o espírito empreendedor para, metaforicamente, (ii) analisar a prossecução de um ethos particular orientado por marcadores simbólicos sobre o mundo das startups, tomando como referência contextual os discursos da corrente do empreendedorismo redentivo que, supostamente, emparelham-se com algumas das observações de Weber.

o ensaio teórico está organizado, primeiramente, em torno de reflexões e articulações entre o que discorreu Weber em suas principais obras (1999; 2001; 2008; 2011; 2013) acerca da ética do trabalho, da liderança carismática e do espírito empreendedor que moldaram as práticas empreendedoras; De forma secundária, e transportados para o contexto presente, o ensaio apresenta os discursos redentivos que parecem mobilizar “novos fiéis” para a execução de um tipo específico de “fazer-empreendedorismo” que preserva um ethos particular ordenado por configurações simbólicas.

Um dos nós contextuais entre Weber e a corrente do empreendedorismo redentivo, nomeadamente sobre a aparente “dupla condição” das narrativas dos defensores dessa abordagem. Primeiramente, partimos do que parece ser a prossecução do pensamento weberiano acerca da ação empreendedora do sujeito envolvido e preocupado em atender aos desígnios vocacionais de um trabalho orientado pela fé e, secundariamente, da suposição de que os discursos redentivos podem funcionar como “anti-narrativas” sobre alguns dos preceitos neoliberais que defendem o sujeito do desempenho e que produz para si.

Primeiramente, destacamos que nem tudo é tão perfeito quanto parece ser no mundo das startups, por mais que essa corrente preconize ações que tentam refletir mais da bondade divina e a criação de uma atmosfera de celebração constante, de práticas vitoriosas e de uma fraternidade transformadora. Secundariamente, os conceitos da corrente ligada ao empreendedorismo redentivo se aproximam das observações weberianas. Por fim, é uma suspeita de que outras configurações simbólicas podem estar incorporadas nos discursos dos agentes integrantes dos ecossistemas de inovação.

PRAXIS. Full of promise: a vision for redemptive entrepreneurship. 2017. Disponível em: . WEBER, M. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1999. _________. Metodologia das ciências sociais. parte 2. São Paulo: Cortez, 2001. _________. Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 2008. _________. Ciência e política: duas vocações. 18. ed. São Paulo: Cultrix, 2011. _________. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Martin Claret, 2013