Resumo

Este ensaio teve por objetivo discutir a relação entre patrimônio disposicional e aprendizagem situada tendo como plano de fundo os jovens oriundos dos meios populares. A discussão tentou salientar pontos de atenção, tais como a relevância de considerar-se os conhecimentos produzidos em práticas sociais de diferentes momentos socializadores como participantes das práticas sociais nos espaços de aprendizagem (em que pese a escola, principalmente); a importância do estudo sobre o patrimônio disposicional dos jovens na tentativa de aproximação à ideia de aprendizagem situada.

Foi latente pensar as relações entre os jovens oriundos dos meios populares com a aprendizagem, tanto no espaço formal (escolas/ensino superior) quanto informal (projetos sociais) de ensino. Nesse sentido argumenta-se que é relevante analisar as disposições dos jovens oriundos dos meios populares de modo a compreender-se quais as interlocuções entre patrimônio disposicional e aprendizagem.

Olhar para o arcabouço social é considerar “a pluralidade de disposições e de contextos sociais que atravessam os indivíduos” (ALVES, 2016, p. 312). Assim, entende-se que em um indivíduo coexistem disposições heterogêneas (dissonantes), produtos de diferentes socializações e interações. Essa compreensão funda a ideia de homem plural: “uma visão mais complexa do indivíduo, menos unificado e portador de hábitos (de esquemas ou de disposições) heterogêneos e, em alguns casos, opostos, contraditórios (LAHIRE, 2005, p. 25).

Para entendermos as conexões entre patrimônio disposicional e aprendizagem situada também é relevante falar sobre socialização, conceito caro à teoria disposicional. Lahire reforça que os patrimônios disposicionais supõem localizar, descrever e analisar os mecanismos de socialização. É preciso descrever os quadros de socialização, seus atores e suas propriedades de modo a distinguí-los de outros quadros, como a família, a escola, o trabalho, o político, o religioso e o esportivo.

Diante disso, a análise do patrimônio disposicional sobre a aprendizagem situada converge para um olhar atento aos sentidos atribuídos pelo jovem sobre o que aprende, a efetividade do que é ensinado na trajetória de vida (pessoal e profissional) dos jovens, sobre as práticas escolares e de aprendizagem especificamente aos grupos juvenis em vulnerabilidade social ou oriundos dos meios populares. Sobretudo, atividades escolares que tomam por fundamento a aprendizagem situada tendem a iluminar as desigualdades sociais, as classificações e a discriminações comportamentais sofridas pelos jovens.

LAHIRE, Bernard. Patrimónios individuais de disposições: para uma sociologia à escala individual. Sociologia, problemas e práticas, n. 49, p. 11-42, 2005. GHERARDI, Silvia. Situated knowledge and situated action: What do practice-based studies promise. The SAGE handbook of new approaches in management and organization, p.516-525, 2008. NICOLINI, Davide. Practice theory, work, and organization: An introduction. OUPOxford, 2012.