Anais
Resumo do trabalho
Estudos Organizacionais · Simbolismos, Culturas e Identidades
Título
O HABITUS DE PIERRE BOURDIEU E O PROJETO SOCIAL "JIU-JITSU EM BOA COMPANHIA" DA POLÍCIA MILITAR DO CEARÁ DO 5º BPM
Palavras-chave
Habitus
Capitais
Transformação social
Autores
-
ricardo rondinelle alves madureiraUNIVERSIDADE SALVADOR (UNIFACS)
-
Lindomar Pinto da SilvaUNIVERSIDADE SALVADOR (UNIFACS)
-
ELISANGELA JULIAO CARDOSOEAUFBA - ESCOLA DE ADMINISTRAÇÃO DA UFBA
-
Ana Carla Teixeira de Carvalho LadeiaUNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA (UFBA)
-
Aressa FrançaUNIVERSIDADE SALVADOR (UNIFACS)
Resumo
Introdução
Na sociologia de Bourdieu (1996), as condições de existência do agente influenciam a formação de seus habitus, suas expectativas e a posse de capitais econômico, cultural e social. Esses elementos são definidores da posição desses agentes no campo e há uma tendência de reprodução dessas posições. Entretanto, atores fora do contexto do indivíduo podem atuar para compensar a falta desses elementos, fornecendo a eles novos habitus e capitais que favoreçam a mobilidade social desses indivíduos.
Problema de Pesquisa e Objetivo
Qual a influência do projeto social 'Jiu-Jitsu em Boa Companhia' na mudança de habitus e na aquisição de capitais dos jovens de classes sociais desfavorecidas em Fortaleza?
O Objetivo da pesquisa foi o de analisar a influência do projeto social "Jiu-Jitsu em Boa Companhia" na transformação do habitus e na apropriação de capitais por jovens em vulnerabilidade social em Fortaleza.
O Objetivo da pesquisa foi o de analisar a influência do projeto social "Jiu-Jitsu em Boa Companhia" na transformação do habitus e na apropriação de capitais por jovens em vulnerabilidade social em Fortaleza.
Fundamentação Teórica
Para Bourdieu (1983), habitus é um sistema de disposições incorporadas, resultado da internalização das estruturas sociais e das condições objetivas da existência, que orientam as práticas e escolhas dos indivíduos. Por sua capital cultural refere-se aos saberes e conhecimentos reconhecidos, certificado por diplomas e títulos; o capital social refere-se às redes de relações sociais possuídas pelo indivíduo; e o capital econômico refere-se a renda, salários e propriedades (Bourdieu, 1986)
Metodologia
Adotou-se uma abordagem qualitativa e metodologia da história oral, com entrevistas semiestruturadas, utilizando análise de conteúdo, noção de configuração social de Elias (1994) e traços pertinentes de análise de Passeron (1995), considerando as seguintes categorias: mobilização familiar na escolarização dos filhos; papel de outras instâncias sociais de referência; sentidos que os pais e filhos atribuem à escolarização; expectativas; e mobilização dos próprios indivíduos
Análise dos Resultados
Os resultados sugerem que o papel de outras instâncias sociais de referência, no qual se enquadra o projeto 'Jiu-Jitsu em Boa Companhia', mostrou-se a categoria mais relevante na reconfiguração da trajetória dos estudantes participantes da pesquisa, contribuindo para formação de novos habitus, aquisição de capitais cultural, econômico e social. O papel da mobilização familiar também foi relevante neste processo.
Conclusão
Os resultados deste estudo mostram que é possível forjar novos habitus em indivíduos oriundos de classes desfavorecidas, como forma de municiá-los com os recursos de habitus e capitais necessários para ocupar espaços que anteriormente lhes eram negados por falta desses elementos. Ademais os resultados também indicam o papel relevante de organizações diferentes do sistema de ensino formal na reelaboração dos habitus e fornecimento de capitais para os indivíduos.
Contribuição / Impacto
Este estudo também contribui com a sociedade e o estado na medida em que mostra como ações sobre o habitus de indivíduos de classes desfavorecidas podem ser mais úteis do que apenas o treinamento para desenvolver habibilidades específicas (estas não devem ser desprezadas). Mas atuar sobre o habitus e forjar habitus mais coerentes com as necessidades da sociedade e de como obter autonomia e sucesso podem ser úteis pois os habitus podem orientar os indivíduos para além da sala de aula e em diferentes contextos, dando-lhes ferramentas e autonomia para escolhas mais adequadas.
Referências Bibliográficas
BOURDIEU, P. Os três estados do capital cultural. In: NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. (org.). Escritos de educação. Petrópolis: Vozes, 1998. p. 71–80
BOURDIEU, P.; PASSERON, J. C. Os herdeiros: os estudantes e a cultura. Florianópolis: Editora da UFSC, 2014.
COLEMAN, J. S. et al. Equality of educational opportunity. Washington, DC: US
THIRY-CHERQUES, H. R. Pierre Bourdieu: a teoria na prática. Revista de Administração Pública, Rio de Janeiro, v. 40, n. 1, p. 27–55, jan. / fev. 2006.
BOURDIEU, P.; PASSERON, J. C. Os herdeiros: os estudantes e a cultura. Florianópolis: Editora da UFSC, 2014.
COLEMAN, J. S. et al. Equality of educational opportunity. Washington, DC: US
THIRY-CHERQUES, H. R. Pierre Bourdieu: a teoria na prática. Revista de Administração Pública, Rio de Janeiro, v. 40, n. 1, p. 27–55, jan. / fev. 2006.